Te habrás preguntado alguna vez qué fue lo primero que creó Dios, y el apóstol Pablo habla de que Jesús fue el primogénito de la creación. Leamos lo que dice en Colosenses 1:15 REINA VALERA 1960: Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Pero, ¿qué significa «primogénito»? La palabra «primogénito», según la Real Academia Española, significa primero en orden de nacimiento. Lo que podríamos entender es que Jesús sería el primer ser en nacer si empleamos la palabra «primogénito».
¿Pero entonces por qué Pablo dice que Yeshua fue la primera creación de Dios? Este tema ha sido debatido durante siglos y podría derribar la ideología de la trinidad, poniendo a Jesús como Dios mismo. Si así fuera, ¿cómo Dios se crearía a sí mismo como primogénito? Puesto que según la palabra «eterno», significa que no tiene principio ni fin. Hay muchos que se oponen a la idea de que Jesús sea una persona creada. Alegan que, puesto que «en él fueron creadas todas las cosas» durante su existencia prehumana en el cielo, Jesús mismo no podría ser una criatura. Creen que Jesús mismo es el Dios Todopoderoso, la segunda persona de una «trinidad» de tres personas coiguales y coeternas en una sola «divinidad». Pero esto sería un tema de debate que nos alejaría de la pregunta inicial: ¿Jesús fue la primera creación?
Si nos vamos a los escritos griegos, hallamos que las palabras griegas que se usan aquí tanto para «Primogénito» (protókokos) y «Principio» (arkhé) describen a Jesús como el primero de un grupo o clase. Si leemos Apocalipsis 3:14, nos refiere nuevamente a Yeshua como el principio de la creación, dice: Y escribe al ángel de la iglesia en LAODICEA: He aquí dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios. Vemos que la palabra «principio» significa primer instante del ser de algo como: comienzo, inicio, nacimiento. Nuevamente la Biblia pone a Jesús como el inicio de la creación.
Ahora, si nos vamos en términos hebreos, la palabra hebrea para «primogénito» es «bejor» y significa «temprano», que en términos bíblicos significa adelantado, anticipado o que es antes del tiempo regular u ordinario. Lo que nos hace entender que Pablo, cuando se refiere a Jesús como el primogénito de la creación, nos demuestra que Dios ya estaba adelantando el plan de salvación para todos nosotros. Jesús fue el comienzo de un plan de redención creado para el mundo entero y quiero que leamos Colosenses 1:15-17 donde nos da las respuestas a esta pregunta y dice: Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten.
La explicación sugiere que desde el inicio de la Creación, incluso antes de que alguien conociera a Jesús de Nazaret, el plan de Dios para la humanidad ya estaba centrado en la llegada de Cristo. En otras palabras, la referencia a Jesús como el «primogénito de toda la Creación» implica que él tiene un lugar preeminente y prioritario en el plan divino desde el principio.
Es por eso que Jesús tiene potestad en la tierra porque fue creado para él y solo para él, y esto hace referencia al mensaje que les dio a sus discípulos en Mateo 28:18 que dice: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Pero en Juan 14:28 recalca algo importante que dice: Ya me han oído decir que me voy, pero que vuelvo a ustedes. Si ustedes me amaran, se habrían regocijado de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo.
Esto nos demuestra el plan de Dios con Jesús para nosotros, que fue crucial antes de la fundación del mundo. Ahora mi pregunta sería: ¿Cómo entiendes las palabras de Pablo al decir que él es el primogénito de toda creación?
Shalom

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